باطن القرآن

 البقرة 43

قال الله سبحانه و تعالی: « وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰة».

قال الشیخ المفید(المتوفی سنة 413ه) في التذکرة ص 29

«و الباطن: هو ما خرج عن خاصّ العبارة و حقيقتها اإليی وجوه الاتساع، فيحتاج العاقل في معرفة المراد من ذلك إليی الأدلّة الزائدة علی ظاهر الألفاظ، كقوله سبحانه: ( أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ).

فالصلاة في ظاهر اللفظ هي: الدعاء حسب المعهود بين أهل اللّغة، و هىي في الحقيقة لا يصحّ منها القيام .

و الزكاة هي: النمو عندهم بلا خلاف، و لا يصحّ أيضاً فيها الإتيان، و ليس المراد في الآية ظاهرها، و إنّما هو أمر مشروع .

فالصلاة المأمور بها فيها هي: أفعال مخصوصة مشتملة علی قيام، و ركوع، و سجود، و جلوس .

و الزكاة المأمور بها فيها هي إاخراج مقدار من المال علی وجه أيضاً مخصوص، و ليس يفهم هذا من ظاهر القول، فهو الباطن المقصود» .